Święty Jacek i dziedzictwo dominikańskie

Prezentowany tom jest częściowo pokłosiem konferencji naukowej Święty Jacek (s. Hyacinthus) i dziedzictwo dominikańskie. W 750-lecie śmierci, uzupełnionym o dodatkowe artykuły. Pozwala spojrzeć na dzieło św. Jacka z perspektywy historycznej (osoba świętego, jego życie i działalność, związki rodzinne, ale także fundacje dominikańskie w Polsce, zwłaszcza na Śląsku), historycznoliterackiej (kaznodziejstwo i hagiografia dominikańska – źródła, treści, percepcja, ze szczególnym uwzględnieniem kazań i żywotów o św. Jacku) oraz historii sztuki (ikonografia poświęcona św. Jackowi i innym świętym dominikańskim). Zbiór prezentuje aktualny stan badań nad postacią świętego i dziedzictwem, jakie po sobie zostawił. Praca adresowana jest do historyków, teologów, literaturoznawców, historyków sztuki oraz miłośników hagiografii.

Ze wstępu :

W sierpniu 2007 r. minęła 750. rocznica śmierci św. Jacka, Ślązaka, misjonarza, dominikanina, wielkiego Europejczyka. Ten urodzony w Kamieniu Śląskim uczeń św. Dominika, twórca pierwszych polskich wspólnot kazno­dziejskich, apostoł Prus, Rusi i krajów Północy na trwałe wpisał się w dzieje Śląska, Polski i Europy. Chociaż został pochowany w Krakowie, jego kult był zawsze pielęgnowany na ziemi śląskiej.
Równie żywotne było dzieło braci do­minikanów obecnych w wielu śląskich miastach, m.in. we Wrocławiu, Świd­nicy, Opolu czy Raciborzu ...


SPIS TREŚCI :

Słowo ks. abpa Alfonsa Nossola

Wstęp (ks. Erwin Mateja, Anna Pobóg-Lenartowicz, Maria Rowińska-Szczepaniak)


Wokół postaci św. Jacka

Jan Andrzej SPIEŻ OP — Kilka uwag o chronologii życia św. Jacka

Dariusz Aleksander DEKAŃSKI — Formacja intelektualna św. Jacka i pierwszych dominikanów polskich

Tadeusz M. TRAJDOS — Dominikanie w Kijowie za czasów św. Jacka

Norbert MIKA — Austria i Ruś w działalności ewangelizacyjnej polskich i węgierskich dominikanów (do 1241 roku)


Staropolskie piśmiennictwo dominikańskie

Bogusław KOCHANIEWICZ OP — O źródłach dominikańskiego kaznodziejstwa XIII wieku na przykładzie kazań Jakuba z Voragine
i Peregryna z Opola

Anna POBÓG-LENARTOWICZ — Recepcja kazań Peregryna z Opola w klasztorach śląskich w świetle zachowanych zbiorów bibliotecznych

Ks. Sławomir PAWIŃSKI — Średniowieczne kazanie hagiograficzne na przykładzie kazań de sanctis Peregryna z Opola

Joanna ZAGOŻDŹON — Symbolika roślin w kazaniach Peregryna z Opola

Mirosław WYLĘGAŁA OP — Cechy dominikańskiego kaznodziei na podstawie De eruditione praedicatorum Humberta z Romans

Maciej ZDANEK — Figury i wątki biblijne w Przedmowie do Żywota św. Jacka. Ze studiów nad treściami ideowymi dzieła lektora Stanisława

Wojciech MROZOWICZ — Wokół Rocznika dominikanów wrocławskich

Sławomir ZONENBERG — Początki dziejopisarstwa dominikańskiego dotyczącego historii własnej wspólnoty. Próba systematyzacji

Ks. Waldemar GRACZYK — XVI-wieczni uczeni dominikańscy pochodzący z Mościsk i ich wkład w rozwój teologii polskiej

Jolanta M. MARSZALSKA — Gaude Fili Hiacynthe — czyli obraz św. Jacka w kazaniach reformaty Franciszka Rychłowskiego

Wiesław PAWLAK — Barokowe kazania o św. Jacku — między laudacją a parenezą

Maria ROWIŃSKA—SZCZEPANlAK — „Drogocenny kamień". Fabiana Birkowskiego apoteoza postaci św. Jacka

Beata GAJ — Postać św. Jacka na tle laudacji innych świętych w nowołacińskim oratorstwie śląskim XVII i XVIII wieku

Joanna SZADY — Zasięg kaznodziejskiej literatury dominikańskiej w bibliotekach parafialnych w końcu XVIII wieku w diecezji krakowskiej

Joanna NASTALSKA — Staropolska hagiografia dominikańska


Przejawy kultu św. Jacka i innych kultów dominikańskich

Ks. bp Jan KOPIEC — Echa jubileuszowych uroczystości ku czci św. Jacka w 1894 i 1957 roku (akcenty śląskie)

Waldemar ROZYNKOWSKI — Święty Jacek — patron kościołów parafialnych w Polsce

Ks. Józef SWASTEK — Kult pośmiertny św. Jacka Odrowąża i starania o jego kanonizację

Ks. Erwin MATEJA — Święty Jacek w Acta sanctorum bollandystów

Mirosław LENART — Zapomniane pamiątki kultu św. Jacka Odrowąża we Włoszech

Antoni KIEŁBASA SDS — Ikonografia i kult św. Jacka na terenie Bawarii

Wojciech KUCHARSKI — Rozpoznanie relikwii bł. Czesława w 1469 roku — okoliczności i funkcja

Zbigniew ZYGLEWSKI — Królowie polscy w modlitwie średniowiecznych dominikanów

Ireneusz WYSOKIŃSKI OP — Błogosławiony Sadok w tradycji polskiej i węgierskiej

Adam SZYMAŃSKI — Emblematyczna symbolika kwiatów w żywotach św. Róży z Limy

Lucyna ROTTER — Symbolika hagiograficzna wybranych świętych dominikańskich

Ks. Józef MARECKI — Święci dominikańscy jako patronowie świątyń w Polsce w XVIII i XX stuleciu. Studium porównawcze patrociniów na terenie południowo-wschodnich ziem Rzeczypospolitej


Dominikanie w społeczeństwie średniowiecznym, nowożytnym i w czasach najnowszych

Rafał KUBICKI — Dominikanie w społeczeństwie państwa zakonu krzyżackiego w Prusach w XIII-XV wieku — problem zaplecza społecznego

Maja GĄSSOWSKA — Fundacje ołtarzowe w klasztorze dominikanów w Rewalu w XIV i XV wieku

Roman STELMACH — Uposażenie klasztorów dominikanów na Śląsku w średniowieczu w świetle zachowanych dokumentów

Marek MIŁAWICKI OP — Misyjne tradycje polskich dominikanów. Przyczynek do badań zaangażowania synów św. Jacka w dzieło misyjne Kościoła katolickiego i Zakonu Kaznodziejskiego (do XVIII wieku)

Błażej SlUCHNIŃSKI — Kształtowanie sieci diecezjalnej w Prusach na tle zaangażowania dominikanów i udziału św. Jacka w misji pruskiej

Jacek CHACHAJ — Zaangażowanie dominikanów w rozwój sieci kościelnej na terenie łacińskiej diecezji kijowskiej do końca XVIII wieku

Karolina STOJEK-SAWICKA — Relacje dominikanów i dominikanek ze środowiskiem magnackim w czasach saskich i stanisławowskich na przykładzie rodu Radziwiłłów nieświeskich

Maurycy Lucjan NIEDZIELA OP — Dominikanie polscy XX wieku na szlakach misji św. Jacka (o. Jacek Woroniecki OP, o. Zygmunt Kozar OP i inni) 

Egzemplarz oczywiście prosto z magazynu (drobne ślady magazynowe na okładce)